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出土的玻璃，云南晋宁滇王墓出土的琉璃、玛瑙，都是产于印度、缅甸等国。发现于塔里木地区的一枚中国人的陶土印章，所设计的是希腊式图案。这一切，全都印证了当时我国与印度、希腊等国在文化交流上，已经具有了一定...
王春立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
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极乐净土，东方的琉璃净土以及南方的兜率净土。但在中国佛教思想理论体系之中，始终有关于唯心净土的说法，“所谓唯心净土，是指心为一切的根源，净土是心的显现，是唯心所变，净土实存于众生心中。也就是主张从心上...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
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恐怖，院旁搭一木桥，称为奈何桥。人们进庙烧香、祈求安宁，往往是两院都要烧香，既供奉城皇又叩拜地藏。
丽江白沙的琉璃殿，原来是塑药师佛的庙宇，也是一进两院。后来，前院住和尚，后院住喇嘛。在丽江，佛寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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碑文》中追述了当时东林寺的盛况：“……缭垣云连，厦屋天耸。如来之室，宛化出于林间，帝释之幢，忽飞来于空外。至若奥宇冬燠，高台夏清，玉水文阶而碧纱，瑶林藻庭而朱实，琉璃之地，月照灼而徘徊，（左方上下冉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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西藏自治区历史档案馆编，益西楚臣等整理《铁虎清册》（中国藏学出版社，1989年）；第司桑结嘉措《格鲁派教法史——黄琉璃》（中国藏学出版社，1989年）；夏扎·扎西坚赞《西藏本教源流》（民族出版社，...
不详
|五明研究|
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三舍利及爪发各一枚，发长数尺。梁武帝十六年时，再次掘出石函，从函内的琉璃碗中得四舍利和发爪。爪有四枚，并为沉香色。其后，梁武帝礼拜阿育王塔，并举行无碍大会，将舍利和佛发安奉在此塔中。二十世纪七十年代，...
不详
|五明研究|
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》讲，有人受持八斋戒或经一年或复三月以此善根求生西方极乐世界而未定者，若问药师琉璃光如来名号，临命终时有八大菩萨来相送，知不知道八大菩萨是哪个，在座知不知道八大菩萨，第一个菩萨就是文殊师利菩萨、观世音...
明一居士
|五明研究|
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犹如仰箭射虚空。
势力尽，箭还坠。招得来生不如意。争似无为实相门。一超直入如来地。
但得本。莫愁末。如净琉璃含宝月。既能解此如意珠。自利利他终不竭。
江月照，松风吹。永夜清宵何所为。...随拈一法，皆是佛法，如释迦佛拈花示众，赵州禅师拈一根草作丈六金身，无往而非佛性，左右逢源，妙用无穷，皆是自性本体流出。
如净琉璃含宝月。
身心宇宙万物，皆是佛性，内外莹彻。宝月，喻妙明真心也...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
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‘见明色发。’中阴身乘光趋赴，明见妄境，遂起妄惑，而欲想便成，故‘明见想成’。”
吴信如大德在《药师琉璃光七佛本愿功德经讲记》中说：亡者如感觉到被千百万流动的波浪所冲击，是为其贪着所致；若被抛入...
吕云峰
|五明研究|
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一生勤奋著述，留有天文与佛学著述《宿曜仪轨》《梵天火罗仪轨》《七曜星晨别行法》《药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨》等各一卷。又与弟子慧觉共撰《华严经海印道场忏仪》四十二卷。这样，一行和尚以其在佛学及...
何明栋
|五明研究|
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